人琴俱亡：成语是什么意思

人琴俱亡：成语是什么意思

古代文人墨客，多以琴为友，以音乐抒发情感。琴，作为中国传统乐器，已有数千年的历史，被视为高雅的艺术象征。然而，在古代，人们不仅重视琴的音乐价值，更将其视为一种精神寄托，一种情感的载体。于是，便有了“人琴俱亡”的感人故事。

“人琴俱亡”最早出自《吕氏春秋》，讲述了春秋时期，楚国琴师师旷弹奏琴曲《高山流水》给楚王听。曲罢，楚王感叹道：“善哉！吾欲听子之高山流水，恐吾之德不足以当之。”师旷回应道：“高山仰止，景行行止。止于至善，德之至也。”后来，楚王去世，师旷悲痛欲绝，将琴砸毁，并发誓不再弹琴。这就是“人琴俱亡”的起源。

“人琴俱亡”的故事，传承了中华民族传统文化中的忠诚、友谊、敬仰等价值观。它表达了人们对美好事物的热爱与珍惜，以及对失去的悲痛与无奈。在后世，许多文人墨客都以“人琴俱亡”为主题，创作了大量诗词歌赋，以此抒发自己对亲人、朋友、知音的思念之情。

唐代诗人白居易曾作《琴》一首，诗中写道：“弹琴者调调，听琴者要要。调调要要，各尽其妙。不调有不和，不 要无不祥。琴调和人合，万物皆欢畅。”这首诗表达了白居易对琴的热爱，以及对“人琴俱亡”精神的赞美。

宋代文学家苏轼，也曾作《和人琴俱亡》一诗，诗中写道：“琴亡人亦亡，哀哉损悲伤。赖有醉中乐，时时慰我狂。”苏轼以诗表达了自己在面对“人琴俱亡”的悲痛时，如何借助酒来排解忧伤，寻找内心的慰藉。

“人琴俱亡”不仅是一个古代故事，更是一种文化现象，一种精神传承。它体现了中华民族传统文化中，对美好事物的热爱、珍惜与怀念。在现代社会，我们依然可以从“人琴俱亡”的故事中汲取力量，传承中华民族优秀传统文化，珍惜眼前的美好，勇敢面对生活中的困境。

总之，“人琴俱亡”是一个充满哀怨与感慨的故事，它传承了中华民族优秀的文化传统，展现了古代文人对美好事物的热爱与珍惜。让我们以“人琴俱亡”为镜，时刻警醒自己，珍惜眼前的幸福，传承中华民族的优秀文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。