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化性起伪：成语是什么意思
（图片来源网络，侵删）
化性起伪
“化性起伪”是一个汉语成语，源于《礼记·中庸》中的一句话：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也；物至知知，然后能动；动而不过，使之和也；和而不流，为之制也；制而不过，为之节也；节而不过，为之防也；防而不过，为之虑也；虑而不过，为之慎也；慎而不过，为之静也。静也者，中也，中之也，故能调匀刚柔，以敬奉天也。感而能静者，圣人也；感而欲动者，众人也。”这里所说的“化性起伪”，是指人们在感性认识的基础上，通过思考、实践，逐步形成一种符合社会规范和道德准则的行为方式。
“化性起伪”是人类社会发展的必然产物。在人类社会的形成过程中，人们为了生存和发展，必须相互合作，共同面对各种挑战。在这个过程中，人们逐渐认识到，仅仅依靠感性认识和欲望驱动的行为方式是无法适应社会生活的，必须通过思考、实践，形成一种符合社会规范和道德准则的行为方式。这种行为方式，就是“化性起伪”。
“化性起伪”是社会进步的重要标志。在社会发展的过程中，人们的行为方式逐渐从简单的感性认识和欲望驱动，发展到符合社会规范和道德准则的行为方式，这是社会进步的重要表现。通过“化性起伪”，人们能够更好地适应社会生活，促进社会的和谐稳定。
“化性起伪”也是个人修养的重要途径。在个人成长的过程中，人们通过学习、实践，逐渐形成一种符合社会规范和道德准则的行为方式，这是个人修养的重要表现。通过“化性起伪”，人们能够更好地控制自己的欲望，实现自身的价值。
总之，“化性起伪”是人类社会发展的必然产物，是社会进步的重要标志，也是个人修养的重要途径。我们应该在认识和理解“化性起伪”的基础上，积极地践行它，以促进社会的和谐稳定，实现自身的价值。